क्या है अघोर पंथ ? क्यूँ अघोरियों के जीवन के रहस्य जानकर लोग थर-थर काँप उठते है। Aghori Baba Kon Hote Hai
Aghori Baba Kon Hote Hai : अघोर पंथ भारत के इतिहास और संस्कृति के बारे में जानने का एक तरीका है। इसे प्राचीन भारत की धरोहर भी कहा जाता है, क्योंकि यह आज भी जीवित है और आज का विज्ञान भी उसी ज्ञान पर आधारित है। कुछ सिद्ध Aghori संतों में मृत्यु को टालने की क्षमता होती है, जो एक बहुत ही खास क्षमता होती है।
अघोरपंथ शिव और शक्ति के उपासकों का एक संप्रदाय है जो सनातन धर्म नामक हिंदू धर्म की मुख्य प्रणालियों में से एक का पालन करते हैं। उन्हें Aghori कहा जाता है। अघोर का अर्थ है “अंधकार से प्रकाश की ओर” और यह पूजा पद्धति दुनिया को बुराई के अंधेरे से मुक्त करती है और मानवता को प्रकाश देती है। अघोरपंथ की उत्पत्ति के बारे में कोई प्रमाण नहीं है, लेकिन उन्हें कापालिक संप्रदाय के समकक्ष माना जाता है जो अघोर से ही उत्पन्न हुआ था। हिन्दू शास्त्रों में अघोर पंथ की उत्पत्ति भगवान शिव से मानी गई है क्योंकि सनातन भगवान शिव को अघोर का सबसे बड़ा रूप माना जाता है।
अघोर भारत के सबसे पुराने ‘शैव संप्रदाय’ (शिव साधक) और शाक्त संप्रदाय (शक्ति साधक) के मिलन से संबंधित है। तारा पीठ, काली घाट, और कामाख्या मंदिर गुवाहाटी प्रमुख अघोर तंत्र केंद्र रहे हैं। औघड़ कौन हैं, इसका प्रश्न स्वत: उठता है। औघड़ (संस्कृत में अघोर) एक शक्ति साधक है। शक्ति के नामों में चंडी, तारा और काली शामिल हैं। यजुर्वेद के रुद्राध्याय में रुद्र की कल्याणकारी मूर्ति को शिव का नाम दिया गया है, जबकि स्वयं शिव को अघोर कहा गया है। शिव और शक्ति पर तंत्र साहित्य का दावा है कि ये दोनों अलग-अलग अस्तित्व नहीं हैं, बल्कि एक ही हैं। रुद्र अघोरा केवल शिव हैं क्योंकि वे शक्ति से जुड़े हुए हैं।
बाबा कीनाराम ने अघोरा शक्ति का अभ्यास किया, और अंततः सिद्ध Aghori बन गए। इससे उनके लिए सहज रूप से अद्भुत आध्यात्मिक क्षमता प्राप्त करना संभव हो गया। जो कोई भी अघोरा शक्ति का अभ्यास करता है वह अंततः इस स्तर के ज्ञान और शक्ति को प्राप्त कर सकता है। हालाँकि, ज्ञान के इस स्तर को प्राप्त करना आसान नहीं है, और अक्सर इसके लिए बहुत अधिक मेहनत की आवश्यकता होती है। एक अहंकारी व्यक्ति जो इस स्तर के ज्ञानोदय को प्राप्त करने का प्रयास करता है, उसका जल्दी ही मोहभंग हो जाएगा और वह अपने विवेक को खो देगा। वे उस शक्ति और चमत्कारों को समझने या उनकी सराहना करने में पूरी तरह से असमर्थ होंगे जो उन्हें उपलब्ध हैं। अवधूत बनने का अर्थ है पूरी तरह से आत्मनिर्भर बनना और जीवन में बाकी सब चीजों को नजरअंदाज करना।
शमशान अघोरियों का परमपूज्य साधना स्थल माना जाता है, शमशान भगवान् शिव का स्वरुप गिना जाता है, शमशान का अर्थ शम+शान मतलब जंहा सबकी शान बराबर हो जाती है, श्मशान एक ऐसा स्थान है जंहा अच्छा बुरा सब बराबर हो जाता है | चाहे राजा हो या रंक, चोर हो या भिखारी सभी एक समान और एक ही अग्नि के बीच शरीर का आत्मा से विच्छेदन करते हैं। ये स्थान सनातन में सर्वोच्च तटस्थ स्थानों में गिना जाता है जंहा ऋणात्मक व् घनात्मक ऊर्जा का प्रवेश तटस्थता की तरफ बढ़ जाता है।
अघोरियों के बारे में कुछ ऐसी बातें हैं जिन्हें जानकर आप दांतों तले उंगली दबा सकते हैं। उनके बारे में जानने के बाद, आपको एहसास होगा कि अघोर पंथ कितना कठिन अभ्यास करता है और यह मानवता को कैसे लाभ पहुँचाता है।
अघोरी बाबा कौन होते है? (Aghori Baba Kon Hote Hai)
कुछ लोग अघोरी को अघोड़ भी कहते हैं। अघोरी वे लोग होते हैं जो उग्र नहीं होते, जो सीधे या सरल होते हैं, जिन्हें भेदभाव की कोई भावना नहीं होती है। कहा जाता है कि Aghori बनना या सरल होना बहुत कठिन है। सरल बनने के लिए कुछ Aghori लोग बहुत कठिन रास्ता अपनाते हैं। अपनी साधना पूरी करने के बाद Aghori हमेशा के लिए हिमालय चले जाते हैं।
अघोरियों से जुड़े ये महत्वपूर्ण रहस्य जानकर रह जाएंगे दंग। (Secrets of Aghoris)
आपने शायद कुंभ मेले में या श्मशान में साधुओं को तपस्या करते देखा होगा। लोग अक्सर Aghori के लंबे बालों या पहनावे की वजह से उनसे डर जाते हैं। Aghori का नाम सुनते ही कुछ लोग डर जाते हैं। फिर भी अघोरी दिखने में केवल भयानक होते हैं; वास्तव में, वे अपेक्षाकृत सरल हैं। उनके बारे में कई ऐसे तथ्य हैं जिनसे ज्यादातर लोग अनजान हैं। इनमें से कुछ बातें आज हमारे सामने आएंगी।
1. अघोरी समशान में साधना करने क्यों जाते है मृत के मांस और भस्म को क्यों अपनाते है?
ऐसा इसलिए है क्योंकि Aghori ऐसे व्यक्तियों को स्वीकार करते हैं जो समाज द्वारा तिरस्कृत होते हैं। कई लोग श्मशान, शव, मांस और कफन आदि का तिरस्कार करते हैं, लेकिन Aghori उन्हें गले लगा लेते हैं। वे सभी के साथ समान व्यवहार करने लगते हैं। उनके मन में कोई पूर्वाग्रह नहीं है और उनके लिए हर कोई एक समान है।
अघोर विद्या एक प्रकार की साधना है जो बहुत कठिन है, लेकिन यह तुरंत परिणाम प्रदान कर सकती है। अघोर विद्या करने वाले लोगों को पहले माया का त्याग करना चाहिए। इसका अर्थ है कि उन्हें अच्छे और बुरे, सुंदर और कुरूप, सही और गलत के बारे में सोचना बंद कर देना चाहिए। अघोर विद्या के अभ्यास के दौरान इस प्रकार के सभी विचार और भावनाएं गायब हो जाएंगी।
Aghori बनना बहुत कठिन है क्योंकि ये खाने की ज्यादा परवाह नहीं करते हैं। रोटी मिलेगी तो रोटी खायेंगे। खीर मिलेगी तो खीर खायेंगे। बकरी मिलेगी तो बकरी खाएंगे। और अगर उन्हें इंसानी लाश मिल भी जाए तो वे इससे परहेज नहीं करेंगे। परन्तु गाय माता का मांस कभी नहीं खाते हैं, क्योंकि वह अपवित्र माना जाएगा।
2. क्यों अघोरी समशान को अपना पसंदीदा स्थल मानते है?
Aghori मानते हैं कि श्मशान में साधना करने से उन्हें मृत्यु और त्याग को बेहतर ढंग से समझने में मदद मिल सकती है। उनका मानना है कि किसी व्यक्ति के मरने के बाद उसकी आत्मा दूसरी जगह चली जाती है और यह कि आत्मा से बात करना संभव है। उनका यह भी मानना है कि श्मशान में साधना करना एक मूल्यवान साधना है क्योंकि अधिकांश लोग श्मशान में जाने में सहज नहीं होते हैं। जिससे उनकी साधना में कोई विघ्न भी नही पड़ता है।
Aghori का मानना है कि अगर शिव श्मशान में हैं तो उनकी उपासना हमें मोक्ष की ओर ले जाएगी । लेकिन यदि कोई सांसारिक शक्ति प्राप्त करने के लिए या गलत कारणों से तंत्र साधना करता है, तो उसका अंत बहुत बुरा होता है।
3. अघोरी बाबा द्वारा समशान में कौन सी साधनाए की जाती है?
ये श्मशान घाट (शिवपुरी) में तीन तरह की साधना करते है – समशान साधना, शव साधना और शिव साधना
- शव पूजा में मुर्दे जीवित होने के बाद बात करना शुरू करते हैं, और आपका अनुरोध स्वीकार किया जाता है।
- शिव साधना मृत शरीर पर पैर रखकर खड़े होकर साधना की जाती हैं। बाकी साधना शव साधना के समान है. इस साधना में मृतकों को प्रसाद के रूप में मांस और शराब भेंट की जाती है।
- तीसरी साधना, श्मशान साधना, में आपके परिवार के सदस्य शामिल हो सकते हैं। इस साधना के दौरान शव के स्थान पर विशेष पूजा की जाती है जिसमे प्रशाद के रूप में मांस शराब की जगह मावा चढ़ाया जाता है।
4. अघोरी कैसे करते है भूत प्रेतों को काबू?
भूत-पिशाच को दूर रखने के लिए Aghori विशेष मंत्रों का प्रयोग करते हैं। साधना करने के बाद दीपक जलाते हैं और विशेष मंत्र का जाप करते हैं। फिर वे चिता के चारों ओर रेखाएँ खींचते हैं। इससे साधना प्रारंभ होती है। ऐसा करने से, Aghori अन्य भूतों और पिशाचों को अंतिम संस्कार की चिता की आत्मा या खुद को उनकी साधना में परेशान करने से रोकते हैं।
5. क्यों प्रतीत होते है अघोरी जिद्दी और गुस्सेल?
कुछ लोग कहते हैं कि जब Aghori (एक प्रकार का हिंदू साधु) कुछ मांगते हैं, तो वे आमतौर पर इसे प्राप्त करते हैं। यदि वे क्रोधित हो जाते हैं तो उनकी आंखें लाल हो जाती हैं और वे अपशब्द कहने लगते हैं। इनकी आंखों में जितना गुस्सा दिखाई देता है, ये उतने ही शांत और शांत नजर आते हैं।
6. अघोरियों का पहनावा क्या होता है?
कफ़न के काले वस्त्रों में लिपटे Aghori बाबा के गले में धातु की बनी नरमुंड की माला लटकी होती है। नरमुंड न हो तो वे प्रतीक रूप में उसी तरह की माला पहनते है। हाथ में चिमटा, कमण्डल, कान में कुंडल ,कमर में कमरबन्ध और पूरे शरीर पर राख मलकर रहते है। ये साधु अपने गले में काली ऊन का एक जनेऊ रखते है |
7. अघोरी बाबा बनने के लिए क्या क्या करना पड़ता है?
जो लोग खुद को ‘अघोरी’ और ‘औगढ़’ कहकर इस संप्रदाय से पहचान रखते हैं, उन्हें अक्सर अंतिम संस्कार की रस्मों को अंजाम देते हुए देखा जाता है, मृत लोगों का मांस खाना, उनकी खोपड़ी में शराब पीना और भयानक तरीके से व्यवहार करना, जो कि कापालिकों का सबसे अधिक परिणाम है। है। उनकी पीने की आदतों को गुरु दत्तात्रेय से भी जोड़ा जाता है, जिनकी उत्पत्ति मदकलश से हुई मानी जाती है। Aghori कुछ मायनों में उन जोगी औघड़ों से तुलनीय हैं जो नाथपंथ के शुरुआती शिष्य थे लेकिन उनका अघोर पंथ से कोई संबंध नहीं था। उनमें निर्वाणी और गृहस्थ दोनों हैं, और उनके वस्त्र साधारण हों या रंगीन, इस पर कोई कठोर नियम नहीं है। अघोरियों के सिर पर जटा, गले में स्फटिक की माला तथा कमर में घाँघरा और हाथ में त्रिशूल रहता है जिससे लोगो को भय लगता है।
8. भारत में सबसे प्रमुख अघोर स्थान कौन से है?
वाराणसी और काशी को भारत का सबसे महत्वपूर्ण अघोर स्थान के रूप में देखा जाता है। भगवान शिव का गृह नगर होने के कारण यहां कई अघोर साधकों ने तपस्या की है। यहाँ बाबा कीनाराम का स्थान भी है, जिसे एक महत्वपूर्ण तीर्थ माना जाता है। काशी के अलावा गुजरात के जूनागढ़ में गिरनार पर्वत अघोर साधकों के लिए एक लोकप्रिय स्थल है। जूनागढ़ को अवधूत भगवान दत्तात्रेय की तपस्या स्थली भी कहा जाता है।
9. अघोर पंथ की उत्पत्ति कैसे हुई और उसका इतिहास क्या है?
शिव अघोर पंथ के संस्थापक हैं, जिसके बारे में माना जाता है कि इसे स्वयं शिव ने बनाया था। अवधूत भगवान दत्तात्रेय को भी अघोरशास्त्र का स्वामी माना जाता है, और उन्हें भगवान शिव का अवतार माना जाता है। अघोर संप्रदाय की मान्यताओं के अनुसार दत्तात्रेय जी ने ब्रह्मा, विष्णु और शिव के अंश और स्थूल रूप में अवतार लिया था। बाबा कीनाराम अघोर संप्रदाय के संत के रूप में पूजे जाते हैं। अघोर संप्रदाय के लोग भगवान शिव का अनुसरण करते हैं और मानते हैं कि वे स्वयं में पूर्ण हैं, और यह चेतना सभी रूपों में मौजूद है। इस शरीर और मन की साधना करके और जड़-चेतना और सभी स्थितियों का अनुभव करके मोक्ष प्राप्त किया जा सकता है।
FAQ
प्रश्न : कौन होते है अघोरी बाबा?
उत्तर : अघोर का अर्थ है अ+घोर यानी जो घोर नहीं हो, डरावना नहीं हो, जो सरल हो, जिसमें कोई भेदभाव नहीं हो। अघोर बनने की पहली शर्त है अपने मन से घृणा को निकालना। अघोर क्रिया व्यक्त को सहज बनाती है। मूलत: अघोरी उसे कहते हैं जो शमशान जैसी भयावह और विचित्र जगह पर भी उसी सहजता से रह सके जैसे लोग घरों में रहते हैं।
प्रश्न : अघोरी बाबा किसका रूप है?
उत्तर : अघोरी मानते हैं कि मां काली और भगवान शिव के भैरव अवतार उनके गुरु हैं। वे मुंडा सिर की माला उसी प्रकार धारण करते हैं जिस प्रकार भैरव अपने शरीर पर कपाल धारण करते हैं। ऐसा माना जाता है कि तपस्या के इस अभ्यास से पुनर्जन्म के चक्र में मोक्ष की प्राप्ति होगी।
प्रश्न : अघोरी बाबा क्या करते हैं?
उत्तर : अघोरी बाबा पवित्र लोगों का एक समूह है जो श्मशान भूमि में रहते हैं और शवों पर अपनी प्रार्थना केंद्रित करते हैं। वे मृतकों की आत्माओं से संपर्क बनाने के लिए विशेष मंत्रों का जाप करते हैं। उनमें से कुछ आधे जले हुए शरीर का मांस भी खाते हैं।
प्रश्न : क्या भगवान शिव अघोरी थे?
उत्तर : भगवान शिव के कई अवतारों में से एक, अघोर अवतार भी है | ‘शिव’ नामक कल्प में भगवान शिव का ‘अघोर’ नामक अवतार हुआ ।
प्रश्न : सबसे पहले अघोरी बाबा कौन थे?
उत्तर : शिव अघोर पंथ के संस्थापक हैं, जिसके बारे में माना जाता है कि यह उनके द्वारा शुरू किया गया था। अवधूत दत्तात्रेय को अघोरशास्त्र का गुरु भी माना जाता है।
प्रश्न : सबसे बड़ा अघोरी बाबा कौन थे?
उत्तर : कीनाराम अघोरी हिंदू धर्म के अघोरी संप्रदाय में एक बहुत ही महत्वपूर्ण व्यक्ति थे। वे कालूराम के शिष्य थे और उन्होंने गीतावली, विवेकसारा और रामगीता सहित कई पुस्तकें लिखीं। 1826 में कीनाराम की मृत्यु हो गई।
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